کتاب جامع اصطلاحات اصول فقه به قلم سید جمال ابراهیمی، مشتمل بر بیش از 180 اصطلاح فقهی است که از کتب مختلف این حوزه استخراج و سپس با بیانی ساده در اختیار شما قرار گرفته است.

هدف نگارش کتاب حاضر کمک به درک مفاهیم اصول فقه و هموار کردن راه آموختن است. برتری این کتاب بر کتاب‌های دیگر در فهم آسان و هم فکر بودن مؤلف با جوانان بوده و این نقطه عطفی بوده که موجب تمایز این اثر از آثار دیگر می‌شود.

نکته قابل اهمیت در باب این کتاب کم حجم و کاربردی بودن آن است که می‌توان در زمان کوتاهی حجم زیادی از مطالب را بیاموزید. این کتاب برای دانشجویان رشته حقوق و فقه و مبانی حقوق اسلامی و طلبه‌های حوزه‌های علمیه برای آسان کردن مفاهیم سخت اصول فقه طراحی شده است.

در بخشی از کتاب جامع اصطلاحات اصول فقه می‌خوانیم:

تواتر معنوی: آن زمانی است که عبارات ناقلین مختلف باشد ولی محتوا و مدلول همۀ عبارات یک چیز است مثل اخبار فراوانی که دربارۀ شجاعت حضرت امیر نقل شده است در حالی که عبارات این اخبار متفاوت مختلف است ولی در یک معنا مشترک‌اند و آن، شجاعت، دلیری و شوق به جهاد در آن حضرت است. بعضی تواتر اجمالی را نیز از اقسام تواتر دانسته‌اند و آن را اینگونه تفسیر کرده‌اند که یقین داشته باشیم دسته‌ای از اخبار فراوان، بخشی از آن درست است، که البته چنین چیزی را متواتر نامیدن، تسامح آشکار است.

جزئی: هرگاه لفظ در برابر معنایی نهاده شود که جز یک مصداق ندارد آن را جزئی می‌نامند.

جنس تکلیف: احکام به دو قسم الزامی و غیر الزامی تقسیم می‌شود، الزامی به دو قسم وجوب و حرمت و غیر الزامی به سه قسم اباحه، استحباب و کراهت، تقسیم می‌گردد. به هر یک از الزام و غیرالزام جنس تکلیف و به اقسام هر یک از آن دو نوع تکلیف می‌گویند لذا وجوب، حرمت، کراهت، استحباب و اباحه، نوع تکلیف‌اند، دانستن این عنوان در مبحث اصول عملیه، راهگشا خواهد بود.

حرمت: حرمت در احکام تکلیفی نقطه مقابل وجوب است.
حق: سلطه‌ای است برای شخص به شخص دیگر یا مال یا شیء جعل و اعتبار می‌شود.
حقیقت قانونی: کلمات و اصطلاحاتی که قانو‌نگذار به وضع تعیینی وضع نموده باشد حقیقت قانونی گویند.
حقیقت: معنای حقیقی هر لفظ در هر زبان همان معنایی است که واضع لفظ را برای آن وضع کرده است که به آن معنا، معنای موضوع له هم گفته می‌شود.