کتاب کشکول مائده اثر عباس کلهر حاوی مطالب گوناگونی در موضوعات مختلف عرفانی، فلسفی، قرآنی، نکات معرفتی و سلوک است.

خداوندا هیچ آگاهی و خبر و دانشی نیست مگر به فضل و توفیق تو آنچه حق است از توست و آنچه ناحق، از ما قصد ما نه دعوی دانش بلکه شرح زلف پریشان توست پس آنچه گفته و نوشته شد. ای خدای عزیز حجت علیه ما قرار مده و به ما شعوری عنایت فرما تا خطاب و منظور تو را بفهمیم.

انسان اگر به حق توجه کند حق و اگر به خود توجه کند خلق است انسان به هر چیز رو کند همان است انسان مظهر خداست و به هر چه رو کند همان می‌شود. خدا به خلق توجه فرمود خلق شد با این که حق همیشه حق است.

در بخشی از کتاب کشکول مائده می‌خوانیم:

از امام زین العابدین (ع) در کتاب مناظره زبان و اندام نقل شده است که فرمود: بدرستی که زبان آدمی هر روز بر اندام‌های او سرکشی می‌نماید، آنگاه می‌گوید: چگونه صبح کردید، حالتان چطور است؟ آن‌ها می گویند: خوب است!
اگر تو ما را واگذاری! و می گویند الله الله را در حق ما مراعات کن و آن را قسم می‌دهند و می گویند: همانا ما بوسیله تو پاداش داده می‌شویم و بسبب تو مواخذه خواهیم شد.

و در کافی از امام صادق (ع) بدین گونه روایت شده است: که هیچ روزی نیست جز آن که هر عضوی از اعضای بدن زبان را تکفیر می‌نماید یا اظهار ذلت و خضوع می‌کند، التماس کنان می‌گوید: تو را به خدا سوگند می‌دهم که کاری نکنی تا ما به خاطر تو عذاب شویم یعنی از شر تو به خدا پناه می‌بریم، خود را نگهدار تا ما از عذاب سالم مانده بسبب تو معذب نگردیم.
زبان: ممکن است بفرمائید چرا در هر روزی همه شما این چنین به من التماس می‌کنید و تملق می نمائید؟ اگر قدرت ضرر و زیان مرا بازگو کنید؟

اندام‌ها: علت تملق ما از شما، سالم ماندن ماست از شرور تو و ما بدون تعارف از تو می‌ترسیم و از وصایای پیغمبر اکرم به علی (ع) این است: کسی که مردم از زبانش بترسند، از اهل آتش است. زبان: مگر شرور من چیست؟

چشم: بدی‌های تو بسیار است و آنقدر زیاد است که روایات بسیاری در لزوم حفظ تو وارد شده است. گاهی علی (ع) از آن چنین تعبیری دارد: هیچ چیزی به زندان طولانی از زبان سزاوارتر نیست و گاهی می‌فرماید: نگهداشتن زبان، پادشاهی و رها کردن آن هلاکت و نابودی است. گاهی فرموده است: گرفتاری انسان در زبان اوست و نیز فرموده: تیزی سر نیزه پیوندها را می‌برد و تیزی زبان عمرها را یا فرموده: روزه دل بهتر از روزه زبان و روزه زبان بهتر از روزه شکم است.

فهرست مطالب
مردم سه دسته‌اند
انسان همان است که در پی آنست
عبودیت شرط الهی شدن
نمونه‌ای از حساب پس دادن
قضای الهی درعلم و نسیان
چرا باید عبادت کنیم
راه شناخت روح
علائم تکامل روح
سکوت مظهر اسم محیی
ظریفه ای بر استغفار
اثر خطای والدین در فرزندان
تردید از قبض روح مومن
چکیده حکمت لقمان حکیم
آثار غذای حرام
قلوب مشابه احوال مشابه
علت قساوت قلب
قلب ظرف معانی
بی توجهی مرتبه ای ازکذب است
مناظره اندام
در مذمت سخن بیهوده
ایمان با حفظ لسان حفظ می شود
استعدادات نهفته در نفوس و محیط
صحبت خودمانی خدا
تولد و مرگ دو عارضند
تطابق انسان و قرآن
شرح صدر، رفعت روح است
ولایت و نبوّت
کیفیت انتساب سادات به رسول الله صلی الله علیه و آله
چرا اسامی ائمه معصومین در قرآن نیست؟
معصوم، افضل فعل خداست
صلوات، ‌ذکر حرکت حبّی
امر صلوات
معنای نفسانی «آل»
علی نماد قلب و عشق
عقل نظیره قلب است
فضیلت امیرمؤ منان از زبان فرزند عمر
مولا علی از زبان شافعی
امام علی(ع) نباء عظیم است
امام علی از زبان جرداق
ولایت، اجر رسالت
حکومت دنیوی امام در طول حاکمیت اخروی اوست
اثبات و ضرورت حاکمیت ولایت فقیه و شرائط آن
جهل، منشاء شرورات است
جهنم صورت جهل است
انواع شیطان
سخن شیطان به چهل ساله ها
بیانی در کروی شکل بودن عقل و مجردات
حرکت هندسی، مستقیم و از مشرق به مغرب است
فعل خالق آینه فعل خلق
علم حق مسبوق به فعل خلق
طریقه اثبات واجب الوجود یا علت نخستین
مهربانی خداوند عالم
درعلم باری تعالی
عقل و خداشناسی
معنای مومن بودن خداوند
اجابت حق در قبال مومن و کافر یکسان است
ایجاد متعلق وجود است
تعینات، تجسد ذهنیات
انحاء وجودات ذهنی و خارجی
نمونه ای از مراتب یک وجود
اشیاء، تجسد اسماء الله
عالم شرح اسماء الله است
حوادث عالم ذر
بیانی دراثبات معاد جسمانی
فرق نصر و فتح
فرق تقوا و توکل
انواع اصابت
ادب مرحوم مرعشی
ذات اعداد و اشکال و حروفات
اعمال باردار و اعمال عقیم
عمل غیر از ثواب است
ظرافت یوم در قرآن
اسرار حضرات طه و یاسین
مراد از فضل درقرآن
موضوعیت آیات قرآن کریم
اسناد مربوط به وجوب حجاب در قرآن
الف ولام الحمد عالمی ازعوالم
سرّ الصلاه
تفسیر حدیث ثقلین از زبان قرآن
ظریفه ای بر «تتنزل علیهم الملائکه...»
موکل آسمان
موکلان اسماء جبار و مقسط
مناظره حضرت موسی با ابلیس
خوف جبرائیل
حقیقت قرب نوافل و فرایض
نسبت اوقات فرائض به اوقات انسانی
فرایض الهی گردهمایی ارباب و نوافل گردهمایی مربوبان
فرایض امانت الهی اند
بهره های شب و روز
مکان نفسی تشهدتین در نماز
90 مانده معرفتی
25 مائده عرفانی
علوم غریبه و ادعیه برای حاجت روایی
استخراج جفری:
در احکام بیوت رمل
طریقه اخذ زکات
باطل السحر
احادیث ناب
احادیث نبوی
الهی نامه