جستجو در بایگانی
برای جستجو در عنوان حداقل ۴ حرف وارد کنید.
//

_____.

//

_____.

_

_

_

 
 
more_vert کتاب مجموع آزمون‌های وکالت و قضاوت

ادامه مطلب

closeکتاب مجموع آزمون‌های وکالت و قضاوت

کتاب مجموع آزمون‌های وکالت و قضاوت به قلم مریم اکبری و چند تن از رتبه‌های برتر این آزمون، یک منبع جامع و کامل از آزمون‌های سنوات گذشته وکالت و قضاوت را در اختیار داوطلبان این رشته قرار می‌دهد. این کتاب حاصل تلاش جمعی از رتبه‌های برتر وکالت و قضاوت در گروه علمی حقوقی دادفر با هدف جمع‌بندی نهایی کلیه‌ی دروس، با مدیریت و نظارت جناب آقای دکتر محمد قاسمی است. از آنجایی که دسترسی متقاضیان آزمون‌های حقوقی به سوابق برگزاری این آزمون‌ها بسیار با اهمیت و ضروری است این کتاب در پیشبرد و رسانیدن داوطلبان به اهدافشان کمک شایانی می‌نماید و باعث می‌شود داوطلب با نمونه سوالات طراحان آزمون‌های حقوقی و نحوه تست‌ها و پاسخ‌ها آشنایی و تسلط کامل پیدا کند. وجه تمایز کتاب مجموع آزمون‌های وکالت و قضاوت (lawyers and judges test set) با دیگر کتب موجود تست در این است که آزمون‌های وکالت از سال 1387 الی 1394 همراه با پاسخ تشریحی و استنباطی و استناد به ماده علی الخصوص پاسخ تطبیقی به سوالات آیین دادرسی کیفری با توجه به تغییرات سال 94 و آزمون‌های قضاوت از سال 1391 الی 1394 فقط با ذکر گزینه صحیح گردآوری شده است. فهرست مطالبپیشگفتارسوالات حقوق مدنی آزمون وکالتپاسخ نامه حقوق مدنی آزمون وکالتسوالات آئین دادرسی مدنی آزمون وکالتپاسخ‌نامه آیین دادرسی مدنی آزمون وکالتسوالات حقوق تجارت آزمون وکالتپاسخ نامه حقوق تجارت آزمون وکالتسوالات حقوق جزا آزمون وکالتپاسخ نامه حقوق جزا آزمون وکالتسوالات آیین دادرسی کیفری آزمون وکالتپاسخ نامه آیین دادرسی کیفری آزمون وکالتسوالات اصول فقه آزمون وکالتپاسخ نامه اصول فقه آزمون وکالتسوالات آزمون قضاوتسوالات حقوق مدنی آزمون قضاوتپاسخ نامه حقوق مدنی آزمون قضاوتسؤالات حقوق تجارت آزمون قضاوتپاسخ‌نامه حقوق تجارت آزمون قضاوتسوالات آیین دادرسی مدنی آزمون قضاوتپاسخ نامه آیین دادرسی مدنی آزمون قضاوتسوالات آیین دادرسی و اجرای احکام کیفری آزمون قضاوتپاسخ‌نامه آیین دادرسی کیفری آزمون قضاوتسوالات حقوق جزای عمومی و اختصاصی آزمون قضاوتپاسخ نامه حقوق جزای عمومی و اختصاصی آزمون قضاوت

more_vert مقاله علمی و پژوهشی مسئولیت پذیری اجتماعی سازمان و قضاوت کارکنان

ادامه مطلب

closeمقاله علمی و پژوهشی مسئولیت پذیری اجتماعی سازمان و قضاوت کارکنان

مقاله علمی و پژوهشی" مسئولیت پذیری اجتماعی سازمان و قضاوت کارکنان " مقاله ای است که در 18  صفحه در مجلات معتبر علمی با رویکرد مدیریت دولتی منتشر شده است . در این مقاله علمی و پژوهشی به مسئولیت پذیری اجتماعی سازمان، رفتار فرانقشی، تعهد عاطفی،عملکرد درون نقشی و قضاوت کارکنان اشاره شده است. محتوای این مقاله دانشگاهی می تواند مورد استفاده دانشجویان دوره دکترای تخصصی و کارشناسی ارشد برای تهیه رساله دکترا و پایان نامه ارشد قرار گیرد.

more_vert قضاوت درمورد دیگران ممنوع

ادامه مطلب

closeقضاوت درمورد دیگران ممنوع

همه‌ی ما بعد از ملاقات یک شخص و تأثیری که می‌گیریم او را در ذهن خود قضاوت می‌کنیم. این دقیقا همان اتفاقی است که بعد از دیدن یک تصویر یا رزومه در ذهنمان اتفاق می‌افتد. روش کار به این صورت است که با اطلاعات اندک خود، شخص یا هر مورد دیگری را در ذهنمان قضاوت می‌کنیم و سپس دنبال جمع‌آوری مدرک برای اثبات طرز فکر خودمان هستیم. حتی گاهی اوقات قضاوت‌های اشتباهی که داریم را به شکل قانون درآورده و روی همه‌ی موارد اعمال می‌کنیم. انسان موجودی است که بدلیل وجود اراده و اختیار تا زمانیکه فلسفه کاری را نداند به انجام آن عمل ترغیب یا از انجام آن دوری نمیکند. به همین دلیل بسیاری از مسائلی که در آموزه های دینی به ما بشکل امر و نهی گفته میشود را انجام نمی دهیم یا برعکس. چرا که به شکل دستوری است یا وعده بهشت و ترساندن از جهنم نه با توضیح دلیل و دانستن فلسفه پشت آن عمل. من در اینجا فلسفه اینکه نباید خودمان و دیگران را قضاوت کنیم برای شما توضیح میدهم و شما متوجه تاثیر آن میشوید،چرا که دیگر نمیتوانید دیگران را قضاوت کنید نه اینکه نتوانید بلکه دلیلی برای این کار نمی بینید و تمایلی به انجام آن نخواهید داشت. یکی از خواص جهان هستی خاصیت هولوگرام بودن آن است یا به قول دیپاک چوپرا جهان تمام نگار است . خب مفهوم آن چیست؟ یعنی کل در هر بخش از جزء وجود دارد به این معنی که در جهان چنین قانونی هست که کل جهان هستی در دریاها و اقیانوسها که جزئی از جهان است وجود دارد . کل جهان هستی در آسمانها که جزئی از جهان است وجود دارد.پس کل جهان هستی در ما انسانها که جزئی از آن هستیم نیز وجود دارد . طبق این نظریه چون تمام جهان هستی در ما وجود دارد بنابراین تمام انسانها که در جهان زندگی میکنند نیز در ما هستند . یعنی تمام قاتلها، خلافکاران،هرزه ها، خیرین،نیکوکاران و صادقین و… همه درون ما هستند . با خود تمرین کنید وقتی وارد جمعی میشوید با خود آهسته تکرار کنید تمام این آدم ها درون من هستند. چند روز وقتی به هر مکانی میروید یا در خیابان قدم میزنید هر کسی را میبینید بگویید این آدم هم درون من هست . راننده ای که قوانین را رعایت نمیکند ، کسی که نوبت را در صف رعایت نمیکند و رئیسی که عصبی مزاج است و… همه درون ما هستند،بنابراین با دیدن هر یک از این اعمال از دیگران آنها را قضاوت نمیکنید چرا که آنها درون تو هستند و هر لحظه امکان دارد مانند هر کدامشان رفتار کنی. فرض کنیم به ازای هر آدمی دکمه ای درون ماست زمانیکه ما کسی را قضاوت می کنیم آن دکمه را میزنیم و آن آدم درونمان را روشن میکنیم بنابراین تا قبل از مرگمان قطعا روزی در شرایط او قرار میگیریم و همان عمل را انجام میدهیم چون دکمه او را درون خودمان روشن کرده ایم ، و میرسد زمانیکه آن آدم درونمان فعال شود و ما مثل او رفتار کنیم . همیشه مد نظر داشته باشید که ما در فرآیند زندگی آدمها و رفتارهایی که در کودکی تا به حال با آنها روبرو شده و چالشها و مشکلاتی که در زندگی تحمل کرده و می کنند نیستیم و اگر مسیر آنها را رفته بودیم مانند آنها فکر میکردیم و مانند آنها عمل میکردیم .   چرا بعضی‌ها قبل از این که شما را ببینید در موردتان قضاوت می‌کنند؟ برای جلوگیری از افتادن در این تله و برقرار کردن هر رابطه نامناسبی، یا به وجود آوردن قضاوت و تصور منفی برای دیگران بدون این که قصدش را داشته باشید، سعی کنید روش فکر کردنتان را تغییر دهید.   اجازه ندهید دیگران به جای شما فکر کنند طبیعی است که بر اساس حرف‌های دیگران تصورتان از آدم‌ها را شکل دهید، اما این کار را نکنید. مغز ما طراحی شده است تا این گونه ارزیابی‌ها را انجام دهد. اما به چالش کشیدن این ارزیابی‌ها دست خود شماست. به این تصورات اجازه ندهید ثابت و بی تغییر باقی بمانند. به این فرد جدید فرصتی بدهید تا ثابت کند تصور شما اشتباه است. ذهن خود را باز نگه دارید. شما نمی‌دانید چه متغیر‌های دیگری ممکن است بر قضاوت آن‌ها تأثیر بگذارند. تلاش کنید افراد و رفتارشان را هدفمندانه تحت نظر بگیرید. نه فقط این که رفتارشان با شما چگونه است، بلکه رفتارشان با دیگران را نیز در نظر داشته باشید. هنگامی که اجازه ندهید نظرات دیگران بر نظرات شما تاثیر بگذارند، می‌توانید با کسانی که قبلا هیچ شانسی برای برقراری ارتباط با شما نداشته اند، روابط محکمی بسازید. شما قادر به ساختن تصورات خود و تصمیم گیری برای این هستید که چه کسی ارزش بودن در زندگی شما را دارد.   چگونه می‌توان قضاوت بهتری در مورد دیگران داشتاین طرز تفکر مطمئنا یک شبه درست نمی‌شود اما می‌توان با رسیدن به این باور که مغز همیشه انتخاب درستی ندارد آغاز کرد. بنابراین دفعه‌ی بعد که شخص جدیدی را ملاقات کردید یا با فرد ناشناخته‌ای مصاحبه داشتید از خودتان بپرسید آیا دلیل محکمی برای این روش قضاوت دارید یا بر اساس فرضیه‌های ذهنی خود تصمیم گرفته‌اید؟ شاید متوجه شوید در اولین برخورد یکی از مهم‌ترین مشخصات طرف مقابل که او را به انتخاب خوبی تبدیل می‌کند، نادیده گرفته‌اید. در نهایت می‌توان گفت شانس همان موردی است که قضاوت را راحت‌تر می‌کند و زمانی اتفاق می‌افتد که به دیگران فرصت دیده شدن بدهید.

more_vert به قضاوت‌های دیگران توجه کنید اما نه خیلی زیاد!

ادامه مطلب

closeبه قضاوت‌های دیگران توجه کنید اما نه خیلی زیاد!

دنیای اقتصاد - یکی از حساس‌ترین و تاثیرگذارترین ابعاد ارتباطی در دنیای امروز، بحث مدیریت ارتباطات بین خود و دیگران است و در این میان قضاوت‌های افراد در مورد مافوق‌ها، همرده‌ها و زیردستانشان حائز اهمیت و شایسته توجه جدی است. کارل استایب به این موضوع پرداخته و تاثیر آن را بر کارکنان و مدیران مورد بررسی قرار داده است. وقتی حدود 25 سال داشتم، مجبور شدم مدتی زیر نظر یک روانکاو درمان شوم. در آن زمان به شدت به کمک نیاز داشتم، چرا که هم در کار و هم در روابط شخصی‌ام با دیگران دچار اصطکاک شده بودم. ارتباط با دیگران برای من به بزرگ‌ترین چالش تبدیل شده بود. من حتی می‌ترسیدم لطیفه‌ای برای دوستانم تعریف کنم، مبادا که احساسات آنها را خدشه‌دار کنم. از آنچه دیگران درباره من خواهند اندیشید بسیار نگران بودم، به طوری که بعضی روزها تصمیم می‌گرفتم در خانه بمانم تا از قضاوت دیگران در امان باشم. من فکر می‌کردم که اگر خودم را ایزوله کنم، می‌توانم زندگی شادتری داشته باشم درحالی‌که این کار باعث خشنودی من شد. همه ما می‌دانیم که نباید بیش از حد به نظرات دیگران اهمیت دهیم، چراکه آنها این نظرات را از جانب خود و ارتباط با مسائلی که با آن دست به گریبان هستند، بیان می‌کنند. در بسیاری از مواقع، دیگران به گونه‌ای با ما سخن می‌گویند که گویی رفتار نادرستی از ما سر زده است. این مساله با ایجاد گفت‌وگوی درونی مثبت درمان می‌شود. یعنی اینکه به جای سرخورده شدن از دریافت نظرات منفی از جانب دیگران می‌توان هر ارتباطی با دیگران را به فرصتی برای رشد تبدیل کرد. من یاد گرفته‌ام بسیاری از همکارانی که درباره دیگران با حالتی منفی سخن می‌گویند، در واقع خود را تبرئه می‌کنند. چنین افرادی زندگی را فقط از دیدگاه خود می‌بینند و با هر موضوعی فقط در چارچوب محدود خود برخورد می‌کنند. بنابراین قضاوت‌ها و اظهار نظر افرادی اینچنین درباره شما نباید باعث برآشفته شدنتان شود و تاثیر منفی بر شما بگذارد. شما می‌توانید نظرات منفی و انتقادات ابراز شده از طرف دیگران، چه مدیران مافوق‌تان، چه همکاران همرده خود و چه زیردستانتان را با همدردی کردن با آنها تعدیل و ملایم‌تر کنید. شما می‌توانید به‌گونه‌ای عمل کنید که به دیگران اجازه دهید عقایدشان را بیان کنند بدون اینکه منظورشان مستقیما به شما باشد. شما با این کار، در عمل به کنترل و پرورش احساسات و عواطف خودتان کمک کرده‌اید. پس هر زمانی که دیگران عقیده‌ای منفی درباره شما بیان کردند، به جای سرزنش کردن خود یا آنها از خودتان بپرسید: «چرا آنها درباره خود این گونه فکر می‌کنند؟» چنانچه به‌گونه‌ای عمل کنید که با همه چیز شخصی برخورد نکنید، قادر خواهید بود تا لذت و شادی را به روابط خود با دیگران تزریق کنید. بدون اینکه از آنچه ممکن است دیگران درباره شما بگویند، بهراسید.

more_vert کتاب بازی‌های آوایی (2) آگاهی درون هجایی

ادامه مطلب

closeکتاب بازی‌های آوایی (2) آگاهی درون هجایی

کتاب بازی‌های آوایی (2) آگاهی درون هجایی نوشتۀ محمدصادق ابراهیمی چابکی و حورا پورسعید زاهد، دومین جلد از مجموعه کتاب‌هایی است که سعی دارد با فعالیت‌های آموزشی متنوع، مبتنی بر آگاهی واج شناختی زمینه را برای رشد و پیشرفت مهارت‌های خوانداری و نوشتاری کودکان پیش دبستانی تسهیل نماید. آگاهی واج شناختی، به عنوان عامل مؤثر در یادگیری خواندن و نوشتن به معنای آگاهی از ساختمان آوایی کلمات؛ مهارتی است که کودک را قادر به شناسایی، تمیز و دست کاری اجزای کلمات (شفاهی) می‌سازد. این مهارت فرا زبانی دارای سطوح مختلفی شامل آگاهی هجایی، درون هجایی و واجی است که با همین توالی در آنان رشد و ظهور پیدا می‌کند. آگاهی درون هجایی، دومین سطح از مهارت آگاهی واج شناختی به شمار می‌رود که کودکان درسنین 3 تا 5 سالگی به آن دست می‌یابند. فهرست مطالبمقدمهسخنی با مربیانآگاهی واج شناختیآگاهی درون هجاییآگاهی درون هجایی (تجانس)پیش آگاهی در تجانس (دیداری)قضاوت تجانسی (شنیداری) کشف تجانسی (دیداری) کشف تجانسی (شنیداری)بیان تجانسی [کلمات یک بخشی و چند بخشی] (شنیداری)آگاهی درون هجایی (قافیه)پیش آگاهی در قافیه [کلمات یک بخشی و چند بخشی] (دیداری) قضاوت قافیه‌ای (شنیداری) کشف قافیه‌ای (دیداری) کشف قافیه‌ای (شنیداری)بیان قافیه‌ای (شنیداری) بیان قافیه‌ای در شعر و چیستان (شنیداری) حدس زدن یا پیش بینی قافیه (شنیداری)چیستان یا معما‌های قافیه دار (شنیداری)آگاهی درون هجایی (تمییز درون هجایی)تمییز درون هجایی جدول امتیاز بندی منابع و مآخذ

more_vert مقاله تأملی بر دیدگاه «تفکیک وحی و رأی»

ادامه مطلب

closeمقاله تأملی بر دیدگاه «تفکیک وحی و رأی»

مقاله علمی و پژوهشی " تأملی بر دیدگاه «تفکیک وحی و رأی» " مقاله ای است در 16 صفحه و با 36 فهرست منبع که در مجلات معتبر علمی و پژوهشی با رویکرد اندیشه نوین دینی منتشر شده است در این مقاله علمی و پژوهشی به مباحث  وحی، رأی، حکومت، سنت، سکولاریسم، مشورت، ولایت پرداخته شده است چکیده مقاله عالمان شیعه، قلمرو وحی را وسیع دانسته و معتقدند همه گفتارها و رفتارهای پیامبر| برآمده از وحی است؛ اما برخی از محققان می‌کوشند نظریه «تفکیک وحی و رأی» را که متفاوت با نظر مشهور است، به علامه طباطبایی نسبت دهند. براساس این نظریه، باید بین سخنان آن حضرت در حوزه دین و احکام آن و گفته‌هایی که مربوط به زندگی عادی و امور روزمره و مدیریت جامعه است، تفاوت قائل شد. به دیگر سخن، گرچه پیامبر اسلام| سه مسئولیت: تبلیغ، ولایت و قضاوت را برعهده داشت، در حوزه ولایت و قضاوت، نظر و تشخیص خود را پس از مشورت با دیگران، اعلام و اعمال می‌کرد. به بیان دیگر، سخن رسول خدا در این دو بخش، «رأی» ایشان است، نه «وحی» خداوند. این نوشتار می‌کوشد با روش توصیفی ـ تحلیلی و به شیوه مطالعه کتابخانه‌ای، به واکاوی این نظریه که یک بحث درون‌دینی است، بپردازد. دانشجویان دوره دکترا و کارشناسی ارشد می تواند از محتوای این مقاله برای رساله دکترا و پایان نامه کارشناسی ارشد بهره ببرند .

more_vert مقاله قلمرو ولایت تشریعی ائمه

ادامه مطلب

closeمقاله قلمرو ولایت تشریعی ائمه

مقاله علمی و پژوهشی " قلمرو ولایت تشریعی ائمه " مقاله ای است در 18 صفحه و با 31 فهرست منبع که در مجلات معتبر علمی و پژوهشی با رویکرد اندیشه نوین دینی منتشر شده است .   در این مقاله علمی و پژوهشی به مباحث مرجعیت دینی، ولایت تشریعی، حکم، حجیت کلام، خاتمیت و قضاوت پرداخته شده است. چکیده مقاله یکی از مباحثی که از قدیم ذیل بحث تفویض امور دین به پیامبر و اهل‌بیت مطرح بوده و امروزه برخی روشنفکران ذیل بحث خاتمیت مطرح می‌کنند، بحث ولایت تشریعی ائمه اطهار می‌باشد. سؤالی که در اینجا مطرح است اینکه، آیا بعد از پیامبر اکرم|، ائمه اطهار دارای حق تشریع و جعل احکام نو در حوزه دین هستند.  حجیت کلام ائمه در امور دین چگونه با خاتمیت سازگار خواهد بود؟ در این نوشتار با استفاده از آیات قرآن و روایات معصومین به این نتیجه رسیده‌ایم که جعل حکم در حوزه دین فقط مختص خداست و هیچ‌کس از چنین حقی برخوردار نیست و تمام آنچه ائمه اطهار بیان می‌نمودند، با واسطه پیامبر اکرم از خدای متعال دریافت شده بود و فقط در حوزه مسائل حکومتی و مدیریت جامعه و نیز در منصب قضاوت و داوری می‌توانستند بدون ارتباط با وحی، قانونی وضع نموده و یا حکمی صادر کنند. دانشجویان دوره دکترا و کارشناسی ارشد می تواند از محتوای این مقاله برای رساله دکترا و پایان نامه کارشناسی ارشد بهره ببرند .

more_vert کتاب هنر بحث و مناظره: راهکارها و عبارات کلیدی در اقناع مخاطب

ادامه مطلب

closeکتاب هنر بحث و مناظره: راهکارها و عبارات کلیدی در اقناع مخاطب

کتاب هنر بحث و مناظره: راهکارها و عبارات کلیدی در اقناع مخاطب نوشتۀ ژرار وینیه، در واقع تلاشی برای آموزش مدیریت کلام در گفتگو، مذاکره، سخنرانی و مناظره است. در بسیاری از موقعیت‌های زندگی روزمره برای تصمیم‌گیری و توافق با دیگران نیاز جدی به ارتباط، گفتگو، سخنرانی، مصاحبه، مذاکره یا حتی مناظره است. در این موقعیت‌ها، لازم می‌آید تا طی روندی خاص و با رعایت آداب و ترتیب منطقی، مجموعه‌ی افکار خود را در معرض قضاوت دیگران قرار دهیم. در مجالس، گردهمایی‌ها، کنفرانس‌های کلاسی، مناقشات سیاسی، گفتگوهای صنفی، جلسات اداری با همکاران، مذاکرات بازرگانی و بسیاری موارد دیگر، روابطی برقرار می‌شود که مستلزم رعایت اصول و آداب کلامی است. البته در برخی از این موارد، فاکتورهای جانبی، از قبیل ظواهر و شخصیت خود فرد، استفاده از نقشه، تصویر و فیلم، سطح فهم مخاطبان و غیره نیز اهمیت شایانی در موفقیت گوینده دارند، اما عناصر کلامی همچنان رکن اصلی فرآیند اقناع مخاطب است. در این راستا، روان‌شناسی، منطق، دستور زبان و صنایع کلامی در کنار همدیگر به شکل‌گیری نظم و سازماندهی مجموعه اندیشه‌ها کمک می‌کند. ژرار وینیه (Gerard Vigner) در کتاب هنر بحث و مناظره: راهکارها و عبارات کلیدی در اقناع مخاطب (Parler et convaincre) با بررسی نمونه‌هایی از گفتگوهای محترمانه‌ی رسمی، مهارت‌های کلامی لازم را برای این کار مشخص نموده، عبارات و کلمات کلیدی را برجسته‌نویسی می‌کند. در پایان هر گفتگو، مذاکره‌ی رسمی یا عامیانه، جلسه‌ی سخنرانی، کنفرانس علمی، یا حتی پس از مطالعه‌ی یک کتاب و خواندن یک مقاله، جزئیات به فراموشی سپرده می‌شوند و آنچه می‌ماند، قضاوت مخاطب با دو کلمه است، قبول یا غیر قابل قبول؟ درست یا غلط؟ این قضاوت تا اندازه‌ی زیادی به میزان موفقیت ما در مهندسی سازمان کلام بستگی دارد. فهرست مطالبمقدمه مترجمبخش 1: سازماندهی کلام1– شیوه‌ی طرح مسئله2– توضیح منظور 13– توضیح منظور 24– شرح و تفضیل5– مثال زدنبخش 2: رفتارهای کلامی1– اظهار نظر2– حق دادن به دیگران3– کوچک شمردن (کم اهمیت جلوه دادن)4– حاشا و انکار5– متقاعد کردن6– اطمینان دادن7– توضیح تفاوت‌ها (فرق گذاشتن)8– طرح احتمالات9– مداخله در بحثبخش 3: مهارت‌های راهبردی1– بحث و مناظره2– تاثیرگذاری، ترغیب و تشویق3– منصرف کردن (تغییر تصمیم مخاطب)

more_vert موفقیت نصیب افرادی با این روحیات نخواهد شد

ادامه مطلب

closeموفقیت نصیب افرادی با این روحیات نخواهد شد

موفقیت در زندگی هر فردی نیاز به تلاش دارد و در کنار این تلاش برخی خصوصیات هستند که باید با آن ها به درستی رفتار کنیم.میان افرادی که موفق هستند و افرادی که توانشان را به اندازه افراد موفق به کار میگیرند ولی ایده شان تبدیل شدنی به واقعیت نیست تفاوت هایی است که در زیر به ۴ مورد از آن ها اشاره خواهیم کرد. از بسیاری جهات، کارآفرینی فعالیتی پرابهام است و سرزمینی ناشناخته محسوب می شود و بسیاری از افراد نمی توانند راه خود در این سرزمین پیدا کنند. به همین دلیل، هنگامیکه به دنبال علاقمندی خود و در مسیر هدف در حرکت هستید، دانستن اینکه چه اقداماتی را نباید انجام دهید بسیار مهمتر از قدم گذاشتن در مسیری پیموده شده است. در واقع گروه هایی که در زیر معرفی می شوند شرایط رسیدن به موفقیت را ندارند و این به دلیل نوع نگاه آنهاست. خبر خوب اینکه کسانی که در این گروه ها قرار دارند می توانند حرکت صحیح را از همین امروز آغاز کنند. رویاپردازها. این گروه می توانند پیروان زیادی گرد خود جمع کنند اما حرکتی انحام نخواهد شد. اگر شما عملا اقدامی انجام ندهید و به سوی هدف حرکت نکنید هرگز نمی توانید به آنچه می خواهید برسد. رویا پردازها ایده های زیادی در سر دارند و می توانند اشتیاق به آینده را در دیگران بوجود آورند اما در عمل اقدامی از آنها مشاهده نمی شود. نظاره گرها. اینها دست روی دست می گذارند و فعالیت های دیگران را مشاهده می کنند. آنها نه نظر می دهند، نه مشارکت می کنند و نه هرگز اقدامی انجام می دهند. در واقع آنها همواره در انتظار فراهم شدن شرایط ایده آل هستند اما از آنجا که هیچگاه همه شرایط برای اقدام فراهم نمی شود آنها حرکتی نمی کنند. انتظار برای فراهم شدن تمامی شرایط و سپس حرکت، اشتباه است. بدبین ها. از نظر این گروه، بهتر است اقدامی انجام ندهیم تا اینکه تلاش کنیم و به موفقیت نرسیم. هراس از ناکامی می تواند ما را فلج کند. از خود بپرسید در صورت تلاش و ناکامی، بدترین اتفاق که می تواند رخ دهد چیست؟ پاسخ در اغلب موارد به آن اندازه که تصور می کنید هولناک نیست. بنابراین حرکت کنید. در اغلب موارد همین هراس سبب می شود فرد تا آخر عمر هیچ تلاشی برای رسیدن به آرزوهای خود نکند. قضاوت کننده ها. این گروه چون دیگران را قضاوت می کنند از اینکه از سوی آنها قضاوت شوند نگرانند بنابراین حرکتی نمی کنند. به یاد داشته باشید که گاه بدترین دشمن ما خودمان هستیم. دنبال کردن یک هدف موجب احترام دیگران به ما می شود. همه می دانند کسی که تلاش کرد از کسی که دست روی دست گذاشت قابل احترام تر است. اگر جزء یکی از این گروه ها هستید … دنیا به پایان نرسیده است. شما می توانید دیدگاه خود را اصلاح کنید و در مسیر علاقمندی های تان شروع به حرکت کنید. شما مادرزاد جزء یکی از این گروه های نبوده اید پس می توانید تغییر کنید. منبع: دکترسلام

more_vert مقاله سالاری زن از مجموعه هزار قضاوت

ادامه مطلب

closeمقاله سالاری زن از مجموعه هزار قضاوت

مقاله علمی و پژوهشی " سالاری زن از مجموعه هزار قضاوت" مقاله ای است در 24 صفحه و با 47 فهرست منبع که در مجلات معتبر علمی و پژوهشی با رویکرد مطالعات زنان و خانواده منتشر شده است در این مقاله علمی و پژوهشی به مباحث ساسانیان، مادیان،هزار دادستان، متون فارسی میانه، حقوق خانواده، سالاری زن پرداخته شده است چکیده مقاله مجموعه هزار قضاوت یا مادیان هزار دادستان (Mādayān ī hazār dādestān)، یکی از مهم ترین منابع تاریخ اجتماعی ایران ساسانی است. این کتاب احکام، فتوا و اسنادی را در بر دارد که در دعاوی و دادرسی های حقوقی صادر شده است، یعنی حقوق مدون نیست بلکه مجموعه ای از احکام حقوقی است، چنین متن هایی به عنوان کتاب راهنما در جریان قضایی به کار می رفت. اصطلاح حقوقی «sālārīh: سالاری» که در مجموعة هزار قضاوت، دیده می شود، این جایگاه را به مرد اختصاص می دهد و وظایف حقوقی او را مطرح می کند. اکنون مسأله مقاله این است، آیا زن نیز در دورة ساسانی در مقام سالاری قرار گرفته است؟ اگر ایفاگر نقش سالاری بوده است، روند رسیدن به جایگاه مدیریتی زن را در احکام مادیان هزار دادستان چگونه می توان دریافت؟ با بررسی احکام موجود دریافتیم که چگونه زن به جایگاه سالاری رهنمود شد و چگونه در این مقام شایستگی خود را نشان داد و آن را برای خود حفظ کرد. احکامی در این متن حقوقی ارزشمند وجود دارد که بیانگر سالاری زن در خانواده، آتشکده، ادارة اموال موقوفه و مدیریّت اموال مشترک زناشویی در دادرسی های قضایی عهد ساسانی است. عنوان مقاله [English] Guardianship of woman in the Book of A Thousand Judgement چکیده [English] Guardianship of woman in the Book of A Thousand Judgement Abstract The Book of A Thousand Judgement ( Mādayān ī hazār dādestān) is one of the most important sources for social history of Sassanid Iran. This book contain sentences, judjment and other documents that have been issued in the claims and legal proceeding. This book is not a law-code. It is a collection of legal cases. Such legal texts were made to serve as manuals of judicial proceeding. Legal term guardianship ( sālārīh) can be seen in the collection of thousands of judgments, this position is assigned to man and propound his legal duties. Now the questions is article: Is the woman in the Sassanid period in position guardianship? If a woman had role guardianship, how did she arrive to this position and how do find out about process arrive to position woman managerial in the collection of thousands of judgments? By review existing sentences, we will find out, that how did a woman guidance to this position of guardianship and how did she show his competence in this position and it preserve for himself. There are sentences in the legal text value that represent guardianship of women in the family, fire, property management and property management marital endowment in judicial proceedings Sassanid era. Keywords: Sassanid, Mādayān ī hazār dādestān, Middle Persian texts, Family rights, Guardianship of woman *PhD Culture and languages of ancient Iran کلیدواژه‌ها [English] "Sassanid": "Mādayān ī hazār dādestān", "Middle Persian texts", "Family rights", "Guardianship of woman" دانشجویان دوره دکترا و کارشناسی ارشد می تواند از محتوای این مقاله برای رساله دکترا و پایان نامه کارشناسی ارشد بهره ببرند .

more_vert مقاله نقدی بر ماهیت «علم اقتصاد»

ادامه مطلب

closeمقاله نقدی بر ماهیت «علم اقتصاد»

مقاله علمی و پژوهشی " نقدی بر ماهیت «علم اقتصاد» (با رویکرد ارزشی)" مقاله ای است در 30 صفحه و با 21 فهرست منبع که در مجلات معتبر علمی و پژوهشی با رویکرد سیاست ها و پژوهشهای اقتصادی منتشر شده است در این مقاله علمی و پژوهشی به مباحث اقتصاد تحقیقی، اقتصاد دستوری، ارزشهای اقتصادی، قضاوت ارزشی، انسان اقتصادی، روش تجربی، حقایق اقتصادی پرداخته شده است چکیده مقاله دانش و معرفت اقتصادی از نیمه دوم قرن هجدهم، توسط آدام اسمیت به عنوان علمی مستقل سامان یافت. مسئله مهم در دوران پرفراز و نشیب این علم تا امروز آن است که تمامی نظریه‌های علمی اقتصاد، ضمن داشتن ساختار تحلیلی، منسجم و منطقی، انعطاف لازم را نسبت به موضوع‌‌های انسانی و اجتماعی و نیز ابعاد پیچیده رفتاری و ارزشی حفظ کند. بر این اساس مکاتب و اندیشه‌های گوناگونی ظهور یافته‌اند. فیلسوفان و متفکران اجتماعی و اقتصادی نقش آفرینی کرده و با رویکردهای متفاوت جهان‌بینی‌های مختلف علم اقتصاد را تکامل بخشیده‌اند. از ابتدای قرن بیستم مسئله تفکیک اقتصاد تحقیقی و اقتصاد دستوری توسط جان نویل کینز مطرح گردید و در نتیجه حوزه و قلمرو شناخت پدیده‌های رفتاری اقتصاد محدود به ابعاد تجربی و کمی شد، از این رو حقایق واقعی و اصیل رفتار اقتصادی در سطح فردی و اجتماعی مورد غفلت واقع شد. در حال حاضر علم اقتصاد با حذف جایگاه "ارزشها" در نظامهای فکری خود، دچار مشکلات و نابسامانیهای بسیاری شده است. "قضاوت ارزشی" اقتصاددانان، انسان اقتصادی و تحلیل رفتار واقعی و ایده‌ال آن و محدودیتهای روش تجربی در اقتصاد از این موارد است که در این نوشتار به آن پرداخته شده است. دانشجویان دوره دکترا و کارشناسی ارشد می تواند از محتوای این مقاله برای رساله دکترا و پایان نامه کارشناسی ارشد بهره ببرند .

more_vert با آدم‌های منفی، چگونه رفتار کنیم؟

ادامه مطلب

closeبا آدم‌های منفی، چگونه رفتار کنیم؟

آیا تا به حال دوست، همکار یا فردی در خانواده داشته‌اید که مدام حال‌تان را بگیرد و حس بدی به شما بدهد؟ این کار چه عادت او باشد و چه از خصوصیات اخلاقی او و چه هر چیز دیگری، به هر حال این آدمها گاهی می‌توانند چالش‌های جالبی در زندگی‌مان ایجاد کنند! چطور جواب آدم‌های منفی را بدهید بدون اینکه خودتان منفی شوید آدمهای «سمی» یا «منفی» می‌توانند نقش مهمی در زندگی ما ایفا کنند و اگر دقیق‌تر نگاه کنیم می‌توانیم ببینیم که در واقع هیچکس ذاتا منفی یا سمی نیست و صرفا مشکلی وجود دارد که باعث می‌شود از دید ما منفی به نظر برسد. واقعیت این است که چیزهای زیادی می‌توانیم از این موقعیت‌ها یاد بگیریم. در این مطلب به شما می‌گوییم با چنین افراد و شرایطی چطور راحت‌تر برخورد کنید. فقط کافیست یادتان باشد به جای اینکه با یک اردنگی چنین آدمی را از خود دور کنید، از فرصت استفاده کنید و درمورد خودتان چیزهایی یاد بگیرید! 1) ببینید چه چیزهایی می‌توانید از آدمهای منفی یاد بگیرید یکی از اولین کارها و احتمالا مهمترین کاری که در زندگی خودم در مواجهه با افراد منفی انجام می‌دهم این است که از خودم می‌پرسم چه چیزی در این آدم مرا آزار می‌دهد، چه چیزی باعث می‌شود در مواجهه با این فرد احساس بدی داشته باشم، آیا تجربه یا خاطره‌ای تلخ را به یادم می‌آورد، آیا حس خاصی را در من برمی‌انگیزد، آیا مانعی بر سر راهم ایجاد می‌کند. وقتی بفهمیم چه چیزی را در این آدم دوست نداریم و حالمان را بد می‌کند می‌توانیم بررسی کنیم آیا چیزی است که بتوانیم اول در وجود خودمان آن را کنترل یا هماهنگ کنیم. دلیل اینکه اول باید به خودمان نگاه کنیم این است که ببینیم این شخص چه نقشی می‌تواند در خودشناسی ما داشته باشد. بیشتر اوقات وقتی روی خودمان کار می‌کنیم این آدمها از زندگی‌مان ناپدید می‌شوند یا تغییر می‌کنند. وقتی به خودتان نگاه می‌کنید ممکن است متوجه شوید مشکل از قضاوت شما در مورد این آدمهاست. یا ممکن است کارهایی انجام می‌دهند که شما دوست ندارید، شاید هم قابل اعتماد نیستند و برای همین مشکلاتی در زندگی‌تان بوجود می‌آورند. به هر حال هدف این است که با همان حس بد ادامه ندهید و در عوض نسبت به چیزی که در حال روی دادن است به یک صلح یا پذیرش نسبی برسید تا بتوانید عامل منفی را حذف کنید، نه لزوما آدمش را! اگر بعد از بررسی‌ها دیدید راهی جز کنار گذاشتن آدم منفی از زندگی خود ندارید حالا می‌توانید با خیال راحت‌تری این کار را انجام دهید، موضوع این است که دلیل حذف آدمهای منفی از زندگی‌تان این نباشد که توان روبرویی با چیزی را که از درون خودتان آزارتان می‌دهد ندارید. بهترین نتیجه‌ای که خواهید گرفت این است که انگیزه‌های منفی درون خودتان را پیدا می‌کنید. 2) برای خودتان وقت بگذارید این هم تا حدودی با توصیه‌ی اول در ارتباط است: پیدا کردن چیزی که آزارتان می‌دهد. کمی عمیق‌تر به خودتان نگاه کنید، فاصله گرفتن از آدمهای منفی و وقت صرف کردن برای خودتان گاهی راهی بسیار عالی و موثر است که احساسات خودتان را در شرایط گوناگون محک بزنید و با هم مقایسه کنید. زمانهایی در زندگی وجود دارد که به هر دلیلی مجبوریم آدمهای منفی را اطرافمان داشته باشیم (مثلا در محیط کار)، اما اگر یاد بگیریم با فاصله گرفتن از این افراد و وقت گذاشتن برای خودمان، خود را شارژ کنیم می‌توانیم به یک صلح و آرامش درونی برسیم و درگیر قضاوتهای بی‌وقفه‌ای نشویم که ذهن‌مان را آشفته کند. منظور این نیست که مجبوریم تا آخر عمر این اشخاص را تحمل کنیم، بلکه هدف این است که ببینیم به چه چیزی نیاز داریم و در نهایت یاد بگیریم باوجود آدمهای سمی و منفی، آرامش درونی خود را حفظ کنیم و دوست خودمان باقی بمانیم. 3) قضاوت‌شان نکنید؛ واقع بینانه با آنها ابراز همدردی کنید یکی از بزرگترین چیزهایی که می‌توانیم گرفتارش شویم و به آن عادت کنیم، قضاوت دیگران است. گاهی این کار را انجام می‌دهیم بدون اینکه حتی بدانیم! قضاوت یک نفر دیگر حتی می‌تواند آنقدر اعتیاد آور باشد که آن را صرفا به دلیل اینکه جزئی از نگرش و رفتار ما شده انجام دهیم و فراموش کنیم که نقاط قوت دیگران را هم ببینیم. ما دیگران را قضاوت می‌کنیم به این دلیل که کاری را انجام نمی‌دهند که ما دوست داریم یا مانند ما عمل نمی‌کنند. دلیل قضاوت دیگران می‌تواند دستپاچگی و پریشانی، حسادت و یا حتی ترس باشد. علت قضاوت ما هر چه که باشد باید خود را از این عادت خودخواهانه رها کنیم. این خود ِ شما نیستید که قضاوت می‌کنید؛ بلکه این باورها و افکار و نگاههای خود پسندانه است که با با خلق توهمات و خیالات باطل به ما القا می‌کند که چه چیزی درست و چه چیزی نادرست است. 4) رفتار آنها را به خودتان نگیرید ما همیشه هم از علت رفتارهای دیگران آگاه نیستیم. حتی اگر به نظر برسد این افراد دقیقا به «شخص» شما حمله می‌کنند، باز هم ممکن است موضوع تماما به شما مربوط نباشد. یادآوری این موضوع مهم باعث می‌شود نه تنها در درون‌تان به صلح بیشتری برسید بلکه کمک‌تان می‌کند کمتر خشمگین شوید و واکنش تند نشان دهید. همه چیز را شخصی تلقی کردن گاهی واقعا شرایط را ناخوشایند می‌کند. 5) بدانید که نباید از رفتار آنها به سادگی هم بگذرید منظور این است که نه به رفتار آنها واکنش تند و فوری نشان دهید و نه به سادگی از آن چشم پوشی کنید، بلکه باید موقعیت را تعدیل و کنترل کنید. شما این توانایی را دارید که با درک رفتارهای دیگران و انتخاب یک واکنش مناسب، روی دیگران تاثیر بگذارید. بعضی اوقات می‌توانیم بگوییم: بسیار خب او هنوز خیلی جوان و بی‌تجربه است، یا: این سلیقه‌ی اوست و اینگونه دوست دارد. باید قبول کنیم که گاهی آدمها جوری رفتار می‌کنند که مورد پسند همه نیست. تغییر دیدگاه نه تنها به نفع خودتان است بلکه به نفع همه‌ی آنهایی که در موقعیت هستند نیز می‌باشد. 6) از اینکه بدون آنها ادامه دهید نگران نباشید فاصله گرفتن از بعضی از آدمها همیشه یک انتخاب است. یادتان باشد که هدف این نیست که نسبت به افرادی که دلتان می‌خواست هرگز در زندگی‌تان نبودند جبهه بگیرید و برایشان نقشه بکشید، بلکه منظور این است که در همان مرحله‌ی اول تصمیم به ترک این آدمها نگیرید و با قضاوت نادرست و بدبینی آنها را حذف نکنید. توصیه‌های گفته شده را بکار ببرید و در نهایت اگر نتیجه‌‌ای را که انتظار می‌رفت نگرفتید انتخاب کنید. خود شناسی و رشد شخصیت، بخش بزرگی از این پروسه است و درک و تحسین دیگران می‌تواند انرژی زیادی به خودتان برگرداند.

more_vert مقاله تقدم علم قاضی در مقام تعارض با سایر ادله اثبات دعوی با رویکردی بر مبانی فقهی و اخلاقی

ادامه مطلب

closeمقاله تقدم علم قاضی در مقام تعارض با سایر ادله اثبات دعوی با رویکردی بر مبانی فقهی و اخلاقی

مقاله علمی و پژوهشی " تقدم علم قاضی در مقام تعارض با سایر ادله اثبات دعوی با رویکردی بر مبانی فقهی و اخلاقی" مقاله ای است در 20 صفحه و با 34 فهرست منبع که در مجلات معتبر علمی و پژوهشی با رویکرد پژوهشهای اخلاقی منتشر شده است در این مقاله علمی و پژوهشی به مباحث ‌تعارض علم قاضی، حجیت علم قاضی، ادله اثبات دعوی، اصول اخلاقی، کشف حقیقت پرداخته شده است چکیده مقاله در این مقاله به بررسی تعارض علم قاضی با سایر ادله اثبات دعوی با رویکردی بر مبانی فقهی و اخلاقی پرداخته شده است و در فرایند این پژوهش، مباحث و مفاهیم اخلاقی، اصولی و فقهی در راستای، تحقق مبانی تحقیق و موضوع، آورده شده و حسب اصول اخلاقی،استدلالات فقهی و قواعد اصولی حجیت علم قاضی را متعرض شده، با این بیان وقتی که دعاوی با ادله ظنی چون اقرار و بینه که کاشفیت ناقص از واقع دارند، قابل اثبات است، پس بطریق اولی علم قاضی که کاشفیت تام از واقع دارد حجت است. لذا در جریان دادرسی و صدور رای، لزوم و ضرورت تحقق اقناع وجدان قاضی برای کشف حقیقت امری اجتناب ناپذیر است، و این اقناع گذشته از موازین قضائی بر موازین اخلاقی چون صبر، تدین، عدالت، مساوات ، استشاره و ... استوار است چرا که فقدان این امور می تواند از موانع حصول علم قاضی در جهت اقناع وجدان وی باشد ، فی المثل قاضی که تشبث به عدالت اخلاقی و اجتماعی ندارد به طریق اولی عدالت قضائی در صدور حکم نخواهد داشت . تقدم علم بر ظن و اولویت علم قاضی نسبت به بینه و امارات، رحجان و تقدم علم قاضی را اثبات نموده است پس از اثبات تقدم علم قاضی بر اساس قواعد اصولی، فقهی و اخلاقی که زیر بنای قضاوت و شان قضاست می تواند به نوآوری و رهگشایی این پژوهش در مقام قضاوت و صدور رای در محاکم به ویژه آنجا که قانونگذار در مقام تعارض ادله سکوت اختیار کرده است پی برد تا قاضی پرونده بتواند با تقدم علم قاضی رای مقتضی را صادر نماید. دانشجویان دوره دکترا و کارشناسی ارشد می تواند از محتوای این مقاله برای رساله دکترا و پایان نامه کارشناسی ارشد بهره ببرند .

more_vert مقاله تبیین جایگاه تفکر انتقادی در وظیفه گراییِ معرفتیِ اخلاقِ باور

ادامه مطلب

closeمقاله تبیین جایگاه تفکر انتقادی در وظیفه گراییِ معرفتیِ اخلاقِ باور

مقاله علمی و پژوهشی " تبیین جایگاه تفکر انتقادی در وظیفه گراییِ معرفتیِ اخلاقِ باور " مقاله ای است در 29 صفحه و با 108 فهرست منبع که در مجلات معتبر علمی و پژوهشی با رویکرد پژوهشهای اخلاقی منتشر شده است در این مقاله علمی و پژوهشی به مباحث اخلاقِ باور، وظیفه گراییِ معرفتی، قرینه گرایی، تفکر انتقادی پرداخته شده است چکیده مقاله عنوان مقاله : هدف از پژوهش حاضر تبیین جایگاه تفکر انتقادی در وظیفه گراییِ معرفتیِ اخلاقِ باور می باشد. برای این منظور از روش تحلیل مفهومی برای تحلیل وظیفه-گراییِ معرفتی، تفکر انتقادی و همچنین تبیین جایگاه تفکر انتقادی در وظیفه گراییِ معرفتی استفاده شده است. یافته های پژوهش حاضر نشان می دهد که به منظور عقلانیت بخشی به باورها و رعایت اخلاقِ باور، باید دلایل و قرائن لازم و کافی برای باور فراهم آید(قرینه گرایی). نائل آمدن به این دلایل و قرائن، مستلزم تحقیق و تفحص درباره ی باور مورد نظر است(وظیفه گراییِ معرفتی). برای انجام تحقیق و بررسی اصولی، باید قواعدی را تبیین کرد که با کاربرد آن ها فرایند وظیفه گراییِ معرفتی به نحو احسن صورت پذیرد. تفکر انتقادی متشکل از مهارت هایی است که هر کدام می توانند به عنوان یک قاعده در فرایند تحقیق و بررسی در مورد باور به کار روند. این قواعد عبارتند از «قضاوت با معیار روشن و پرهیز از قضاوت عجولانه»، «پرسشگری»، «خود اصلاحی»، «تمییز دلیل قوی از دلیل ضعیف»، «عدم پیروی از اکثریت و حقیقت جویی»، «تحلیل کردن»، «استقصاء»، «بداهت و پرهیز از ابهام»، «اجتناب از جمود و تعصب»، «جامعیت نگری»، «انعطاف پذیری»، «پیگیری تردیدها»، «استماع نظرات مخالف»، «تفکیک باور از صاحب باور»، «بررسی پیش فرض ها» که با ورود به فرایند اخلاقِ باور، مسیر وظیفه گرایی معرفتی را قاعده مندانه به پیش خواهد برد. دانشجویان دوره دکترا و کارشناسی ارشد می تواند از محتوای این مقاله برای رساله دکترا و پایان نامه کارشناسی ارشد بهره ببرند .

more_vert مقاله بررسی نظریه ناظر آرمانی در فرا اخلاق

ادامه مطلب

closeمقاله بررسی نظریه ناظر آرمانی در فرا اخلاق

 مقاله علمی و پژوهشی " بررسی نظریه ناظر آرمانی در فرا اخلاق " مقاله ای است در 18 صفحه و با 17 فهرست منبع که در مجلات معتبر علمی و پژوهشی با رویکرد پژوهشهای اخلاقی منتشر شده است در این مقاله علمی و پژوهشی به مباحث فرا اخلاق، ناظرآرمانی، برساخت‌گرایی، صفات نااخلاقی، خاص‌گرایی پرداخته شده است چکیده مقاله "نظریه‌‌های ناظر آرمانی تئوری‌هایی فرااخلاقی‌اند‌که با رویکردی معنا شناختی‌ شکل گرفته‌اند. این نظریه‌ها حقائق اخلاقی را اموری کاملا طبیعی و قابل تجربه تلقّی می‌کنند که باید بر اساس پسند/ ناپسند ناظران آرمانی فرضی تحلیل شوند. بر این اساس، مثلاً گزاره‌ی اخلاقی«x خوب است.» را باید معادل و هم معنی «ناظران آرمانی به xتمایل دارند.» دانست که دقیقاً می‌توانند جایگزین هم قرار گیرند. بر مبنای این تحلیل معناشناختی، اولاً دیدگاه‌های ناظران آرمانی، حقائق اخلاقی را می‌سازند و ثانیاً ملاک صدق و کذب قضاوت‌های اخلاقی ما قرار خواهند گرفت. بنابراین براساس این تحلیل، انسان‌ها در هر موقعیت اخلاقی برای دستیابی به داوری صحیح ، باید خود را در یک پروسه‌‌ی تخیّلی قرار دهند و در طی آن بیندیشد که اگر ناظرانی با ویژگی‌هایی ایده آل وجود داشتند، در آن موقعیت به چه چیزی تمایل داشتند و چه چیزی را نمی‌پسندیدند. به همین علّت تئوری پردازان این نظریه تلاش کرده‌اند این ناظران را با صفاتی فرشته‌گونه، شخصیت پردازی کنند؛ تا از این طریق، قضاوت‌های آنان را از خطاهای عادیِ انسانی مصون دارند. اما تاکید این تئوری پردازان براین است که این صفات باید کاملاً نا اخلاقی باشند تا نظریه آنها دوری و خود متناقض نگردد. بنابراین در این نظریه‌ها، اخلاق تنها بر اساس واقعیت‌های نا اخلاقی شکل ‌گرفته و وجود هرگونه اصل و ارزش اخلاقی که این ناظران ملزم باشند بر اساس آن داوری اخلاقی کنند، مورد نفی قرار می‌گیرد. بر این اساس حقائق اخلاقی (خوب/بد و درست/نادرست) از حقائق نا اخلاقیِ صرف استنتاج خواهند شد. ما بر آنیم که در این نوشتار به بررسی و باز خوانی دقیق این نظریه بپردازیم. دانشجویان دوره دکترا و کارشناسی ارشد می تواند از محتوای این مقاله برای رساله دکترا و پایان نامه کارشناسی ارشد بهره ببرند .

more_vert دوست بد شما این نشانه ها را دارد!

ادامه مطلب

closeدوست بد شما این نشانه ها را دارد!

گاهی اوقات تشخیص دوستان واقعی از غیر واقعی کمی دشوار می شود. با این نشانه ها می توانید دوستان غیر واقعی را تشخیص دهید. بعضی افراد ممکن است برای شروع دوستی خیلی به شما اهمیت بدهند تا توجهتان را جلب کنند اما پس از مدتی شخصیت حقیقی خودشان را نشان می‌دهند. اگر شما انسان حساسی باشید ممکن است نسبت به این افراد که سعی می‌کنند از شما استفاده کنند آسیب پذیر باشید. ۲۰ نشانه که به شما در تشخیص دوستان غیر واقعی کمک می‌کند ۱.وقتی به آنها احتیاج دارید ناپدید می‌شوند. ۲. آنها اغلب درمورد دیگران غیبت می‌کنند( پس احتمالا غیبت شما را هم می‌کنند) ۳. وقتی اوضاع بر وفق مرادشان نباشد سعی می‌کنند به خاطر کارهای گذشته‌تان به شما احساس گناه و عذاب وجدان بدهند. ۴. نسبت به موفقیت و شادی شما احساس خوشحالی نمی‌کنند. ۵. آنها نسبت به شناخت عمیق‌تر شما احساس بی علاقگی می‌کنند. ۶. آنها شما را برای افکار و عقایدتان مورد قضاوت قرار می‌دهند. ۷. آنها بی رحمانه اشتباهات و نقاط ضعفتان را قضاوت می‌کنند. ۸. به ندرت اول برای کارهای پا پیش می‌گذارند. ۹. آنها همیشه محوریت گفت و گو را به سمت خودشان بر می‌گردانند. ۱۰. آنها هرگز به خاطر شما در مقابل دیگران نمی‌ایستند. ۱۱. آنها اغلب قول‌هایشان را زیر پا می‌گذارند. ۱۲. آنها فقط به خودشان اهمیت می‌دهند. ۱۳. آنها گاهی تیکه می‌اندازند و زخم زبان می‌زنند تا شما را سردرگم کنند و آزار بدهند. ۱۴. آنها چیزهای می‌گویند که شما را جلوی دیگران خجالت زده کنند. ۱۵. آنها فقط وقتی به شما نیاز دارند یا حوصله شان سر رفته با شما ارتباط برقرار می‌کنند. ۱۶. آنها سریع بهشان بر می‌خورد و عصبانی ‌می‌شوند. ۱۷. آنها به اشتباهات گذشتهٔ‌ شما می‌چسبند و مدام آنها را یادآوری می‌کنند. ۱۸. آنها فاز منفی و مود بد خودشان را به شما و دیگران منتقل می‌کنند. ۱۹. آنها اتفاقات و مسائل مهم زندگی شما را فراموش می‌کنند. ۲۰. آنها به راحتی وقتی به نفعشان نباشد اصلا شما را نمی‌شناسند. این دوستان غیرواقعی یا فیک اغلب خودخواه هستند، رفتاری بچه گانه دارند، انعطاف پذیر نیستند و هوش هیجانی ندارند و نمی‌دانند که دوست خوب بودن اصلا چه شکلی است. گاهی اوقات هم هست که افراد بزرگتر می‌شوند و سنشان بالاتر می‌رود و پخته‌تر می‌شوند و به همین دلیل ممکن است در طی زمان از یک دوست فیک تبدیل به یک دوست واقعی شوند. در این لحظات، مسئلهٔ مهم این است که شما از لحاظ احساسی مراقب خودتان باشید و برای این دوستی حد و مرز تعیین کنید یا اینکه کلا از آنها دوری کنید. اگر دیدید دوستتان بیش از حد موجب ناراحتی شما می‌شود و انرژی و احساسات شما را هدر می‌دهد شاید بهتر باشد که رابطه‌تان را قطع کنید و به دنبال کسانی بگردید که لحاظ ذهنی بیشتر به شما نزدیک است و دنبال یک دوستی واقعی است. مانند هر رابطهٔ دیگری، رابطهٔ دوستانه هم دو طرفه است به همین دلیل شما هم باید آن دوستی باشید که دوست دارید دیگران برای شما باشند! منبع: سیمرغ

more_vert 6 قضاوتی که دیگران در نگاه اول درباره ما می کنند

ادامه مطلب

close6 قضاوتی که دیگران در نگاه اول درباره ما می کنند

وقتی برای اولین بار دیگران را می بینیم، حتی پیش از آنکه با آن ها شروع به صحبت کنیم، درباره ی احساس مان به آن ها تصمیم می گیریم و درمورد توانایی های آن ها قضاوت می کنیم. این قضاوت ها به صورت ناخودآگاه و گاهی در کسری از ثانیه شکل می گیرد. این همان قضاوت در نگاه اول یا برداشت اولیه است به بعدها به سختی می توان آن را تغییر داد. در اینجا به ۶ مورد از قضاوت هایی می پردازیم که دیگران در نگاه اول در مورد ما می کنند. این نکات را به خاطر داشته باشید چون می تواند به شما کمک کند در آشنایی های اول خود تأثیر گذار باشید. ۱- آیا قابل اعتماد هستید؟ 6 قضاوتی که دیگران در نگاه اول درباره ما می کنند تنها یک دهم ثانیه زمان لازم است تا ذهن ما در مورد اعتماد به یک غریبه تصمیم گیری کند. دانشمندان دانشگاه پرینسون امریکا طی یک آزمایش به نکات جالبی پی بردند. آن ها به گروه اول تحقیق به مدت یک دهم ثانیه تصاویری از غریبه ها نشان دادند، اما گروه دوم فرصت نامحدودی برای تماشای عکس ها داشتند. اعضای هر دو گروه نظر خود را در مورد قابل اعتماد بودن یا نبودن افراد داخل تصاویر بیان کردند. جالب آنکه نظرات هر دو گروه یکسان بود. بنابراین دوست جدیدتان قبل از آنکه چیزی بگویید ناخودآگاه در مورد اعتماد کردن به شما تصمیم می گیرد.   ۲- چقدر مستعد رهبری هستید؟ 6 قضاوتی که دیگران در نگاه اول درباره ما می کنند خبرهای خوبی برای مردان طاس داریم! مردان طاس از نظر دیگران شخصیت بااراده ای دارند و از مهارت های مدیریتی و توانایی رهبری دیگران و محیط پیرامون خود برخوردارند. دانشمندان دانشگاه پنسیلوانیای امریکا طی آزمایشی به این مسأله پی بردند. آن ها در این آزمایش به گروهی از داوطلبان شرکت در تحقیق تصاویری از مردان طاس و مودار نشان دادند. از نظر شرکت کنندگان آزمایش، مردان طاس جسورتر ، مقتدرتر، بلندقدتر و قوی تر بودند. با این حال، شرکت کنندگان سن آن ها را ۴ سال بیشتر از سن واقعی شان تشخیص داده بودند. این مسأله در مورد مردانی صدق می کند که به طور کامل طاس هستند. مردانی که بخشی از موهایشان ریخته شامل این گروه نمی شوند. بنابراین اگر مردی که بخش هایی از موهایش را از دست داده بخواهد مقتدرتر به نظر برسد باید تمام موهایش را بزند.   ۳- چقدر موفق هستید؟ 6 قضاوتی که دیگران در نگاه اول درباره ما می کنند اگر می خواهید این برداشت را از خود به وجود آورید که مرد موفقی هستید، لباسی بپوشید که کاملا اندازه ی بدن تان باشد. بهترین گزینه لباسی است که برای شخص شما دوخته شده باشد. دیگران به جزئیاتی مانند دوخت زیبا و دقیق لباس تان و اینکه چقدر در آن راحت به نظر می رسید توجه می کنند. آن ها با توجه به این نکته در مورد موفق بودن شما قضاوت می کنند. دانشمندانی از بریتانیا و ترکیه به این نکته پی بردند. جالب آنکه زنانی که در محیط های کاری لباس های کوتاه با یقه های باز می پوشند در مقایسه با زنانی که اصول پوشش سازمانی را رعایت می کنند و لباس های محافظه کارانه تری می پوشند، کارکنان رده پایین تری به نظر می رسند. دانشمندان این مسأله را ناشی از این نکته می دانند که مردم از گذشته محافظه کارانه بودن زبان بدن را با قدرت مرتبط دانسته اند. درواقع نمایندگان ساختارهای حکمفرما بر جامعه همیشه لباس های موقر و سنگین به تن کرده اند.   ۴- چقدر اعتماد به نفس دارید؟ 6 قضاوتی که دیگران در نگاه اول درباره ما می کنند شکل دست دادن هم از مواردی است که باعث می شود دیگران قضاوت مناسبی درباره ی شما داشته باشند. روانشناسان معتقدند دست دادنی مناسب محسوب می شود که کاملا قدرتمند، نه خیلی طولانی یا سریع و با نگاه به چشمان طرف مقابل خود انجام شود. وقتی قدرتمند و در حالی که کف دست شخص مقابل را محکم گرفته اید دست می دهید، این حالت نشانه ی اقتدار و میل به تسلط یافتن قلمداد می شود و به این نکته اشاره دارد که رقیب خطرناکی هستید. وقتی خیلی سست دست می دهید، این پیام را می دهید که علاقه ای به برقراری ارتباط ندارید و شخص کم اراده ای هستید. وقتی خیلی سریع دست می دهید یعنی می خواهید هر چه زودتر به این کار پایان دهید و این مسأله حاکی از ناآرامی و احساس تردید شما نسبت به خودتان است. اگر می خواهید نگرش منحصر به فرد خود را نشان دهید و اعتماد دیگران را جلب کنید، با هر دو دست خود با طرف مقابل خود دست دهید. با این کار به عنوان شخصی خوش مشرب و صادق در یاد دیگران خواهید ماند.   ۵- چقدر وظیفه شناس هستید؟ 6 قضاوتی که دیگران در نگاه اول درباره ما می کنند تناسب و وضعیت کفش ها در شغل و زندگی شخصی شما تأثیرگذار است. وقتی کفش هایتان کثیف و کهنه است، شخص مقابل با خود فکر می کند کسی که به کفش هایش اهمیت نمی دهد حتما به او هم اهمیت نخواهد داد. به علاوه در موقعیت های کاری، کفش های شما در تصمیم گیری دیگران برای همکاری با شما تأثیرگذار هستند. کفش ها می توانند اطلاعات زیادی را درباره ی سن، موقعیت اجتماعی، میزان درآمد و حتی ثبات عاطفی ما بیان کنند. این نکته طی یک آزمایش علمی در دانشگاه کانزاس امریکا کشف شد. روانشناسان تصاویر زیادی از کفش های افرادی را به دانشجویان نشان دادند و از آن ها خواستند درباره ی ویژگی های صاحبان کفش ها قضاوت کنند. دانشجویان کفش های کلاسیک و تمیز (حتی اگر نو نبودند) را متعلق به افرادی وظیفه شناس و بامسئولیت می دانستند. از نظر آن ها کفش های شیک و گران قیمت نشان دهده ی مقام و استواری بود. دانشجویان معتقد بودند صاحبان کفش های براق و غیرمتعارف افراد برونگرایی هستند. از نظر آن ها کفش های نو، مطابق آخرین مد روز و خیلی بزرگ متعلق به کسانی بود که مضطرب بودند، میل زیادی به تحت تأثیر قرار دادن دیگران داشتند و نسبت به ظاهر خود وسواس داشتند.   ۶- چقدر ماجراجو هستید؟ 6 قضاوتی که دیگران در نگاه اول درباره ما می کنند دیگران نه تنها شما را از روی ظاهرتان بلکه از روی نحوه ی حرکت کردن تان هم ارزیابی می کنند. در آزمایش محققان دانشگاه دورهام بریتانیا، دانشجویان شرکت کننده در تحقیق فیلم هایی از نحوه ی راه رفتن افراد مختلفی را تماشا کردند و از آن ها خواسته شد نظر خود را درباره ی ویژگی های شخصیتی آن افراد بیان کنند. طبق اظهار نظر شرکت کنندگان پژوهش، وقتی نحوه ی راه رفتن پرانرژی و قاطعانه باشد، نشان دهنده ی برونگرایی، میل به ماجراجویی و ثابت قدم بودن شخص است. چنین افرادی همیشه چیزی که به دنبال آن هستند را به دست می آورند اما گاهی سرد و ارتباط ناپذیر به نظر می رسند. بنابراین اگر معمولا به سرعت راه می روید، بهتر است که سرعت را خود را کمتر کنید و خود را با سرعت همراه تان هماهنگ کنید. کسانی که آرام تر راه می روند و سرشان همیشه رو به پایین است، از نظر دیگران افرادی کم حرف، منفعل و خجالتی هستند. افرادی که شکل راه رفتن شان نامنظم است، اشخاص ناآرامی به نظر می رسند. بنابراین اگر می خواهید دیگران را تحت تأثیر قرار دهید شانه هایتان را عقب دهید و صاف و بااعتماد به نفس راه بروید. قضاوت هایی که در چند ثانیه ی اولیه ی ملاقات با دیگران درباره ی آن ها می کنیم می تواند اشثباه باشد. کسانی که آهسته راه می روند در مقایسه با کسانی که به سرعت قدم بر می دارند، لزوما علاقه ی کمتری به سفر کردن ندارند. با این حال، زمانی که برای ملاقات مهمی آماده می شوید مراقب پیام هایی که بدن و ظاهر شما ناخودآگاه به شخص مقابل تان ارسال می کند باشید.

more_vert چه چیزهایی باعث می شود خلافیتمان شکوفا نشود؟

ادامه مطلب

closeچه چیزهایی باعث می شود خلافیتمان شکوفا نشود؟

تصور خود را درباره اینکه افراد خلاق، از بدو تولد خلاق هستند، از بین ببرید. چیزی که موجب می‌شود تا افراد خلاقیت بیشتری نسبت به دیگران داشته‌ باشند این است که آن‌ها خلاقیت خود را پرورش می‌دهند. در واقع، کارشناسان بر این باورند که خلاقیت در درجه اول یک مهارت اکتسابی است. مانند هر توانایی دیگری که شما یاد می‌گیرید، خلاقیت نیازمند کار و تلاش سخت‌تری است. اندازه‌ محدودی برای خلاق بودن وجود ندارد. باید با پشتکاری که طی روزهای متمادی انجام می‌دهید افکار و ایده‌های اصلی خود را معنی‌دار کنید. در بسیاری از موارد، بزرگترین چالشی که در مسیر وجود دارد عادت‌های شماست. در اینجا به هشت مورد از بدترین نابودگران خلاقیت اشاره می‌کنیم. اگر آن‌ها را در زندگی خود احساس می‌کنید، از همین حالا حذفشان کنید. ۱. قضاوت زودرس برای خلاق‌بودن، باید این اجازه را به خود بدهید که ایده‌های جدیدی را خلق کنید و بدون قضاوت‌کردن نوآوری‌ آزادانه‌ای داشته‌ باشید. اگر که ایده‌های خود را خیلی زود مورد قضاوت قرار می‌دهید، این کار موجب می‌شود تا تفکرات بعدی شما از بین برود و از خلاقیت آن کاسته‌ شود. فرآیند‌ها را از هم تفکیک کنید و اجازه دهید تا حرکت اولیه ایده‌ها بدون توقف در جریان باشد و برای انتخاب و پالایش بهترین آن‌ها زمان دیگری را تعیین کنید. ۲. نداشتن شجاعت اگر از قرارگیری در فرصت‌ها واهمه دارید، جسارت افتادن در مسیرهای جدید را ندارید و از اینکه مسیر پیش رو برای پیمودن توسط شما مناسب نباشد، می‌ترسید، تنها کاری را می‌کنید که در عوض سرمایه‌گذاری در مسیرهای اصلی تنها به فکر یافتن مشکلات بعدی هستید. بدانید که خلاقیت به فرصت‌ها و شجاعت شما نیاز دارد. بنابراین ترس بزرگترین دشمن خلاقیت است. ۳. اجتناب از شکست هنگامی که از شکست می‌ترسید نمی‌توانید با خلاقیت و جسورانه کار کنید. اگر هدف شما این است که از شکست و اشتباهات پرهیز کنید، به‌زودی و بی سروصدا با آن مواجه خواهید شد. خلاقیت یعنی در نظر گرفتن شانس و جسارت برای فرصت‌هایی که گاهی به بن‌بست می‌خورند. ایده‌های بزرگی که در ذهن شما شکل می‌گیرد از تمامی اشتباهات احمقانه‌ای که رخ می‌دهد ارزشمندتر است. ۴. مقایسه خود با دیگران زمانی که خودتان را با بقیه مقایسه می‌کنید، نوآوری و تخیلات منحصر به فرد خود را از بین می‌برید. استانداردهایی را برای خلاقیت خود در نظر بگیرد و شخصیت خود را با افراد دیگر مقایسه نکنید. اجازه دهید تا متفاوت باشید و روحیه سازندگی در خود ایجاد کنید. ۵. احساس ناراحتی و بلاتکلیفی بسیاری از مردم ترس مبهمی را در خود دارند؛ آن‌ها می‌خواهند تنها با حس‌کردن موضوعات مختلف آن‌ها را درک کنند. اما خلاقیت احتیاج به شجاعت دارد تا یقین ایجاد کند. با شجاعت است که انسان بی‌پروا می‌شود و از این طریق خلاقیت مسیر خود را می‌یابد. خلاقیت یک عادت است و بهترین خلاقیت‌ها ‌در نتیجه عادات خوبی است که به شما اجازه استفاده از تخیلات و نوآوری می‌دهد. برای خلاقیت موثر، باید ترس از اشتباه‌بودن را فراموش کنید. ۶. انتقاد شخصی بازخورد همیشه خوب است و انتقاد در صورتی اشکال ندارد که شخصا انجام نشود. همه ما به کسانی احتیاج داریم که به ما بازخورد دهند، تا بدانیم که چگونه پیشرفت نماییم. ترس از نقدشدن همان ترس از رشد است. ۷. عدم اعتماد به نفس سطح معینی از عدم اطمینان همیشه با هر عمل خلاقی عجین شده‌ است و اندازه‌گیری اعتماد به نفس نشان از سلامتی ما دارد، اما در صورتی که عدم اعتماد به نفس شدید و طولانی‌مدت باشد، می‌تواند توانایی‌های شما را کاهش دهد. بهترین راه برای سازندگی، برقراری ارتباط با اعتماد به نفس است. ۸. تجزیه و تحلیل ناقص این موضوع وضعیت وحشتناکی را برای شما ایجاد می‌کند و به دلیل تفکرات بیش‌ از حد توانایی تصمیم‌گیری را از شما سلب می‌کند. هر شخص خلاق می‌داند که تفکر بی‌جا و بیش از اندازه می‌تواند بزرگترین دشمن خلاقیت محسوب گردد. اگر می‌خواهید خلاق باشید، این موضوع را به یاد داشته‌ باشید: هرچه مهارت خلاقیت خود را بیشتر پرورش دهید، در وضعیت بهتری از آن قرار خواهید گرفت.منبع: آی تی رسان

more_vert کتاب هنر چانه‌زنی

ادامه مطلب

closeکتاب هنر چانه‌زنی

کتاب هنر چانه‌زنی اثر ریچارد ند لی بو، روابط منطقی بین منافع، چانه‌زنی‌ها و راهکار‌ها را به آزمون می‌گذارد. اگر شما درک روشنی از منافع خود داشته باشید، می‌توانید انواع چانه‌زنی‌هایی که به پیشبرد منافع شما می‌انجامد و راهکار‌های نهفته در آن چانه‌زنی را تعیین کنید. بسیاری از کتاب‌هایی که در زمینه‌ی چانه‌زنی نوشته شده‌اند مانند کتاب‌های آشپزی است که اگر خواننده دستور آن را قدم به قدم اجرا کند، دورنمای یک چانه‌زنی موفقیت‌آمیز را می‌بیند. اما در کتاب‌های آشپزی حتی در انواع خوب آن، به‌ندرت درمورد اساسی‌ترین نکته که همان ماهیت غذا است، مطلبی به میان آمده است. ماهیت غذا، به فصل، میزان دسترسی به مواد، تعداد مهمان‌ها، سلیقه‌ها و محدودیت‌های غذایی آن‌ها واینکه آشپز چقدر وقت، پول و سلیقه اعمال می‌کند، بستگی دارد. کتاب آشپزی تنها می‌تواند ضرورت انتخاب فهرستی را که با سلیقه‌ها، نیازها، بودجه و توانایی آشپزها جور در بیاید، دراختیار آن‌ها قرار دهد نه بیشتر. این همان کاری است که کتاب‌هایی که درزمینه‌ی چانه‌زنی نوشته شده‌اند، انجام می‌دهند. این کتاب‌ها می‌توانند خوانندگان را نسبت به رابطه‌ی بین منافع، راهکارها و اهداف چانه‌زنی و نیز نسبت به متداول‌ترین انواع مشکلات عملی و ارتباطی که ممکن است افراد با آن مواجه شوند، حساس و علاقه‌مند کنند. درک ساختارمنطقی چانه‌زنی و شناخت جزییات ظریف آن طی مثال‌ها، باعث می‌شود چانه‌زن‌های بهتری ظهور کنند. اما به‌هرحال خوانندگان کتاب هنر چانه‌زنی (The Art Of Bargaining) برای کارکردن بر روی منافع خود و انتخاب و به‌کارگیری راهکار‌ها و روش‌های مناسب با موقعیت خود، باید شعور و قدرت تخیل خود را نیز به‌کار بندند. پیروی مو به مو از دستورها، کار آسانی نیست. همه‌ی تصمیمات مهم درمورد چانه‌زنی، باید دور از میز مذاکره و به‌صورت غیررسمی گرفته شده باشند. از این رو، دو بخش اول کتاب هنر چانه‌زنی به شرایط کلی‌تر چانه‌زنی اختصاص دارد. ریچارد ند لی بو (Richard Ned Lebow)، چانه‌زنی را با روش‌های دیگرِ حفظ و گسترش منافع مقایسه کرده است و به انواع چانه‌زنی‌ها و امکان به‌دست آوردن آن‌ها نظر دارد. این تحلیل به شما کمک می‌کند تا منافع خود را بهتر شناسایی کنید و میزان چانه‌زنی لازم برای موقعیت خود را بهتر دریابید. در بیشتر کتاب‌هایی که دراین زمینه به تحریر درآمده، عقیده این است که وقتی توافق حاصل می‌شود، چانه‌زنی به پایان می‌رسد. اجرای بعضی ازموضوعات توافق شده بسیار آسان است. درهنگام خرید یک خودروی دست دوم، درازای چک تضمینی که می‌دهید، وسایل، کلیدها و اوراق خودرو را تحویل می‌گیرید. فصل اول کتاب هنر چانه‌زنی به موضوعات چانه‌زنی اختصاص دارد. گفتار اول به تشریح ماهیت چانه‌زنی و موضوعاتی که به چانه‌زنی نیاز دارند، می‌پردازد؛ چانه‌زنی یک راهکار است و راهکار وسیله‌ای برای رسیدن به یک هدف است. در گفتار دوم به رابطه‌ی بین چانه‌زنی و اهداف آن و فواید و مضراتش در مقایسه با راهکار‌های دیگری که برای رسیدن به همان هدف وجود دارد، پرداخته می‌شود. وقتی تصمیم به چانه‌زنی گرفته می‌شود، میزان انعطاف‌پذیری آن نیز باید به قضاوت گذاشته شود. راهنمایی‌هایی درمورد این قضاوت‌ها و برآوردها، در گفتار سوم آمده است. گفتار چهارم، دو نوع پیش مذاکره برای نشان دادن کاربردهای احتمالی مفاهیم مطرح شده در این گفتار را به نمایش می‌گذارد. فصل دوم کتاب به یافتن راهکارها و شیوه‌های چانه‌زنی می‌پردازد. در گفتارهای ششم تا هشتم، سه راهکار هماهنگی، پاداش و تنبیه، مورد تحلیل و بررسی قرار می‌گیرد. در این گفتارها همچنین به تشریح ویژگی‌های مشخص هریک از راهکارها، تعیین فواید و مضرات آن‌ها و تشخیص موقعیت‌هایی که هریک از آن‌ها ممکن است در آن موقعیت کارآیی بیشتری داشته باشند، پرداخته شده است و همچنین ترکیب این راهکار‌ها مورد بررسی قرار می‌گیرد. هر سه‌ی این موارد، تا حدی از نامتقارن بودن چانه‌زنی‌ها بهره می‌گیرند و گفتار نهم به بررسی ماهیت این عدم تقارن‌ها و چگونگی برتری و استفاده‌ی موثراز آن‌ها، می‌پردازد. این کتاب قصد دارد، ساختار چانه‌زنی را یکسان سازد. کتاب با نگاهی به منافع، شروع شده است و از طریق انتخاب اهداف و راهکارهای چانه‌زنی‌، به فرایند آن و تصویب و اجرای موافقتنامه‌ها می‌پردازد. فهرست مطالبپیشگفتار مجموعهپیشگفتارمقدمهفصل اول: ماهیت چانه‌زنیچانه‌زنی چیست؟چرا چانه‌زنی؟آیا چانه‌زنی، عملی است؟از حرف تا عملفصل دوم: راهکارهای چانه‌زنیچگونه می‌توان یک راهکار برگزیدراهکار هماهنگیراهکار سازگاریراهکار تنبیهچگونه کسب قدرت کنیمفصل سوم: یک توافق ساده شروع کار استتصویباجرافصل چهارم: رفع مشکلاتسوء تعبیر و سوء قضاوتتصریح موقعیتسخن آخرکتابنامه

more_vert چگونه حال دلمان را خوب کنیم؟

ادامه مطلب

closeچگونه حال دلمان را خوب کنیم؟

افراد مثبت اندیش و موفق کسانی هستند که توانسته اند بین اندیشیدن به مشکلات و مثبت ماندن تعادل ایجاد کنند، آنان در عین حال که به چالش ها و شکست هایشان فکر می کنند، هرگز هم اجازه نمی دهند مشکلات، انگیزه و کارایی مثبت آنها را از بین ببرد. آنان بخوبی می دانند که باید بتوانند افکار منفی را به اندیشه هایی تبدیل کنند که برایشان مفید است و حال شان را خوب می کند. اگر چه شاید در نگاه اول مثبت اندیشی کار دشواری به نظر آید، اما شما می توانید با اندکی انگیزه به تغییر و تلاش برای تحول، زندگی تان را تغییر دهید و مثبت اندیش می شوید اگر: به مثبت اندیشی عادت کنید عادت کنید که در زندگی به جای تمرکز بر آنچه که نمی خواهید و یا آن را سودمند نمی بینید، بر چیزی متمرکز شوید که آن را مفید و مثبت می دانید. شاید در نگاه اول این دو سبک تفکر، یکسان به نظر آید، اما بی تردید در عمل متوجه خواهید شد که این سبک های اندیشه کاملا متفاوت و متمایز از یکدیگرند و در داشتن احساس مثبت و یا منفی نسبت به خودتان بسیار تاثیر گذار هستند.پیشنهاد می کنیم تصمیم جدی بگیرید و از این پس مثبت اندیشیدن را در ذهن خود تمرین کنید، تلاش کنید به جای تمرکز کردن بر آنچه که ندارید، به آنچه که دارید بیندیشید، یعنی هنگامی که افکار منفی و مخرب به ذهن تان هجوم می آورند، سعی کنید که آنها را به افکار مثبت و مطلوب تبدیل کنید. به بیان دیگریاد بگیرید به جای دیدن نیمه خالی لیوان، نیمه پرآن را ببینید.برای مواجهه با افکار مخرب و منفی، لازم است به یقین بپذیرید که این فکر، تنها یک فکر منفی است و سودی برای شما ندارد، سپس سعی کنید با ذهنی آرام به دنبال راهکارهایی باشید که بتوانید آن را به شیوه مثبت بررسی کرده و جنبه های منفی آن را از ذهن تان پاک کنید.از همین امروز، این تمرین را شروع کنید تا ببینید چند روز می توانید بدون افکار منفی زندگی کنید و یا تخمین بزنید که میزان توانایی تان برای مواجهه با افکار منفی و حذف آنها از ذهن تان چقدر است؟ این تمرین را مانند یک رژیم غذایی ذهنی دنبال کنید و به آن متعهد باشید، اگر بتوانید با جدیت این عادت را در خود ایجاد و تقویت کنید، بی شک در آینده ای نه چندان دور، می توانید تغییرات مثبتی را نیزدر زندگی تجربه کنید. قضاوت را برای همیشه فراموش کنید در مورد خودتان بیش از دیگران کنجکاوی کنید، هنگامی که مشکلی برایتان پیش می آید، دیگران را مقصر ندانید و آنها را به قضاوت ننشینید، بهتر است به درون خودتان رجوع نمایید و سهم خود را در مشکل به وجود آمده شناسایی کنید.یادتان باشد مقصر دانستن دیگران، نه تنها مشکل را حل نخواهد کرد بلکه شما را از خویشتن واقعی تان نیز دور خواهد ساخت. توصیه می کنیم به جای قضاوت کردن و یا پیشدواری های منفی چه در مورد خودتان و چه در مورد دیگران، به دنبال راه حل هایی برای حل مشکلات باشید که بتوانید به خودتان و دیگران کمک کنید. اگر در مورد دوستی احساس خشم و ناراحتی می کنید، به جای تادیب و یا سرزنش کردن وی، به این بیندیشید که آن فرد، چگونه در این موقعیت بحرانی قرار گرفته و چرا مرتکب چنین خطایی شده است.تلاش کنید شرایط وی را بیش از پیش درک کنید، اگر چه القای چنین عطوفت و مهربانی نسبت به خود هم ضروری است، چه بسا برخی از افراد، در مورد خطاها و اشتباهات خویش دیده اغماضی ندارند و دایما با خودسرزنش گری، خویش را تادیب می کنند. برای مثبت بودن باید تصمیم بگیرید بیشتر درک کنید و کمتر قضاوت کنید. دنبال کشف مثبت ها باشید همیشه منفی بودن بد هم نیست، چه بسا گاهی اوقات افکار منفی داشتن مفید و سودمند است، به شرط آن که بتوانید از آنها به درستی استفاده کرده و به عنوان یک عاملی انگیزشی که می تواند شما را به شرایط مثبت سوق دهد، بهره گیرید. تلاش کنید در هر موقعیت منفی و یا در رویارویی با افراد منفی، چیزی را جستجو و کشف کنید که آن را تحسین می کنید و یا آن را به عنوان ویژگی ارزشمند این شرایط منفی قلمداد می کنید. حقیقت شرایط را آنگونه که در واقع هست، درک کنید، سپس به این مهم بیندیشید که از آن شرایط موجود چه می خواهید و یا قرار است چه چیزی را در آن موقعیت تغییر دهید، به طور حتم این طرز تفکر، شما را به سمت تغییر مثبت رهنمون خواهد شد، چه بسا بعضی اوقات شرایط سخت زندگی به ما کمک می کنند که ارزشمندترین منابع را برای ایجاد تغییر و تحولات شگرف در زندگی مان بیابیم. پس به جای غرق شدن در شرایط منفی، به دنبال نکات مثبت آن شرایط منفی باشید و به بهترین نحو ممکن از آن استفاده کنید، به خاطر داشته باشید این امر نه تنها شما را از شر افکار منفی همیشه مزاحم رها می کند، بلکه بین افکار مثبت و منفی شما تعادل نیز ایجاد می کند. خود کنونی تان را بپذیرید برخی از افراد دایما در تلاشند که در همه زمینه ها بهترین و کامل باشند و چون نمی توانند، احساس ناراحتی می کنند و از سبک زندگی شان رضایت ندارند و ناخشنودند، به گونه ای که گاه حتی دچار خود سرزنشگری می شوند. باید بپذیرید شما هم مانند همه نقص هایی دارید و حتی ممکن است تصمیماتی بگیرید که نباید بگیرید و یا کارهایی را انجام دهید که نباید انجامشان می دادید، به یقین بپذیرید اگر چه کامل نیستید، اما به اندازه کافی خوب هستید و شایستگی‌ها و توانمندی‌های بهینه ای هم دارید. بهتر است به مواردی فکر کنید که شما را تبدیل به فرد بهتری کند، فقط و فقط به این فکر کنید که هر روز بهتر و بهتر شوید، ولی هرگز از خودتان انتظار نداشته باشید که هم اکنون بتوانید در همه زمینه های مورد علاقه تان کامل و بدون نقص باشید.خودتان را همان گونه که هستید، بپذیرید، نه بیشتر و نه کمتر! تصمیم بگیرید که خودتان را باور کنید، با باور و اعتماد به خویش می توانید تردید های تان را کنار بگذارید و با اطمینان هر چه بیشتر در جهت کسب موفقیت پیش ببرید. شما می توانید مثبت باشید فقط باید تصمیم بگیرید که مثبت باشید و مثبت بیندیشید. منبع: روزنامه آرمان امروز